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退休夫妻单车万里东北行000——引子
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退休夫妻单车万里东北行001—沿着京杭大运河
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退休夫妻单车万里东北行002—-历史文化的珠链
2007/5/2
晴
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淮安市是历史文化名城，古迹还真不少！
早上5：28时，我们就来到淮安市区的驸马巷，周恩来故居就在驸马巷7号，但是我们来得太早了些，故居的大门还关着呢。
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西游记作者吴承恩的故居在河下镇
据资料介绍：历史上主管全国漕运的惟一机构——总督漕运部院，就设在今天的淮安楚州城区中心，占地约三万平方米，与楚州标志性建筑镇淮楼、准安府衙大堂在同一条中轴线上。《辞海》称：漕运者，水道运粮也。自隋朝起，朝廷就在淮安楚州设漕运专署，宋代曾设江淮转运使，东南六路之粟皆由淮入汴而至京师，明清在这里设总督漕运部院衙门，以督查、催促漕运事宜，主管南粮北调、北盐南运等筹运工作。楚州曾经非常繁华，直到道光年间，运河逐渐淤塞，漕政败坏，漕运处于瘫痪状态，最后全线断航。漕运被海运取而代之，但断断续续一直拖到辛亥革命爆发，才伴随着清王朝的复亡而告终。
而总督漕运部院建筑的毁灭，是上世纪四十年代逐渐被
拆除的。现在只能说是遗址了：
我站在淮安街头韩信祠旁，凭吊这位中国历史上有名的将军！他是淮安人，曾经是一个游手好闲的人。是刘邦的丞相萧何推荐他为大将军，成就了这位将星，使他成为中外军事史上有名的人物。但当韩信企图兵变时，又是萧何设计除掉了他。
今天，“成也萧何，败也萧何”的成语就出自这个典故，萧何月下追韩信的故事可说是家喻户晓，影响着一代又一代的中国人！
可能也是太早的原因，韩信祠大门紧闭，我只得将相机对准了门缝：
淮安还有一位有名的人物是梁红玉。
我在儿时就知道梁红玉击鼓退金兵的故事了，是当时的连环画让我知道了这女英雄。
韩世忠与梁红玉这对英雄美人在患难之中的结合延缓了南宋皇朝的灭亡，给后世留下一段爱国故事；而后面我们在山海关边看到了陈圆圆故居，她与吴三桂同样也是英雄美人的结合，却加速了大明皇朝的灭亡，可以说是一个卖国的故事了！
我们在一条宽阔的大路南边找到了梁红玉祠，可惜只剩下一个门楼和围墙，大门紧闭。从门缝中望进去，一块荒地而己：
梁红玉祠如此萧条，难道今天的淮安人还在忌讳梁红玉的出身而看轻了她？！
我心有不甘，在祠前转悠，一位八十多岁老翁告诉我，在现祠之南约50米处的一户民居处，解放初期还是一个火神庙，庙旁配祭的是一位女性，称为二夫人菩萨，后来知道是梁红玉。不久毁于火灾，村民就在现址建了今天的梁红玉祠。现址西南约100米处，南宋元帅韩世忠曾设过大营，这块土地上曾留下过韩世忠梁红玉的足迹。
前不久，祠北的道路拓宽，现祠的后半部份变成马路了。他还说，新祠将建在吴承恩故里附近。
我将车子开到新马路的原祠址上，拍照留下了纪念：
原祠内倒底是个什么样子？网络给我了帮助，下图是网上找到的原祠内图片：
历史文物是不可再生的，拆除了就没有了—-不管你在其它地方造得最好，己是假的了！媒体有报导说三峡文物原物转建，造得与原建筑一模一样。但离开了原址，还能再说是“原物”吗？
站在宽阔的新路上，望了望眼前的梁红玉祠和远处的高楼大厦，我不知道再说什么才好！
拍了下照后，我们离开了淮安向连云港奔去。
以前听人说起连云港时，脑子里往往会闪过连云港只是一座港口城市的想法。
后来看到一则考古资料说：有两位绍兴考古专家花了两个多月时间，对苏鲁两省102处战国城址、遗迹进行细致考古调查后，认为2400多年前,越王勾践为称霸中原,从会稽迁都琅琊不是今天山东胶南县的琅琊，而应在江苏连云港锦屏山九龙口这个地方。
理由主要是：
——这里发现了古代越国都城的遗址，并采集到大量越国陶片残器，均为春秋晚期、战国早期的印纹硬陶，这些残片当属越国无疑……当时越国迁都锦屏山后，有祝丘古城、临沂古城、北沟头古城等为屏障。而山东胶南琅琊镇一带却找不到任何战国早期的印纹硬陶等陶片残器。
——在当时山东东南部，有齐、鲁两个大国，还有一个强国莒国。越王勾践不可能在强大的齐国和莒国之间的齐国琅琊邑(今胶南琅琊镇，夏河古城址)建都！
可能我是一个绍兴人缘故，或许2000多年我的祖先曾是越王勾践军中的一名士兵（希望不是后来的北方移民—嘿嘿，谁也不能挑选祖宗！），我对越国史迹出自本能的关注，现在专家既然对连云港有这种说法，为什么此行东北途中不去连云港的土地上走上几步呢？！
我们是自驾游，一种自由自在的旅行—-就去连云港吧！
在二省之交的留影；
我们来到王羲之故居前。
大多数中国人知道王羲之，他是我国历史上书法大师，被誉为“书圣”，公元303年出生于琅琊郡（今临沂市临沂市兰山区洗砚池街20号），晋永嘉元年（公元307年）随家族南迁会稽山阴（今浙江省绍兴市），舍故宅为佛寺，佛寺历经兴废。伪刘豫时，易名普照寺，沿袭至今。
1990年以来，由政府投资400余万元修复了王羲之故居。
我在以下网看过修复后这座公园和全新的建筑照片。
http://www.17-d.net/view/%E7%8E%8B%E7%BE%B2%E4%B9%8B%E6%95%85%E5%B1%85
王羲之后来死在我们绍兴的嵊州金庭，我有帖介绍：
http://club.auto.sohu.com/forum/viewthread.php?tid=120156&extra=&highlight=&page=1
下图是绍兴市嵊州金庭的王羲之墓和宗祠：
山东王羲之故居前：
临沂王羲之故居旁有个五贤祠，祀的是诸葛亮，王祥，王览（王羲之的祖父），颜真卿，颜杲颜，这几位不同时代的先贤：
我们继续向蒙阴县前进，在青驼镇看到诸葛亮纪念馆的路牌：
根据我收集到的资料，在１９７８年秋，十省、市共四个诸葛亮研究会的史学家们对沂南县阳都故城遗址现场考证，确认此处是诸葛亮祖籍所在地。会上发表了二十多篇论文，由山东文艺出版社印刷、发行全国。由上级拨款在故址砖埠镇建起了诸葛亮庙，并塑了像。
待续———–
途经孟良崮。
孟良崮是非常普通的一个山岗，它并没有什么特别之处。但60年前，在这里发生了一场著名的战役，我军歼敌3万余人，国民党军整编74师师长张灵甫阵亡。此次战役使很多中国人知道了孟良崮这个沂蒙山区的一个普通山岗。
新泰县县城到了，据说这里是古时杞国国都，杞人忧天的故事就发生在这里。
这里还有个柳毅传书的传说
：
传说新泰县西南二十五里的峙山，有一清泉，与东海龙宫相通。东海龙王有个女儿，有一年她看到山东大旱，就偷来龙珠，为这一方下了场透地大雨。触犯了天规，龙王一怒之下就给龙女带上木枷，罚她从峙山泉眼里出来，在峙山牧羊。有书生柳毅路过，见山上有女子戴枷牧羊，特别是看到大片大片的青石板上踩下的羊蹄印，觉得好生奇怪，龙女向柳毅诉说了自己的遭遇，拜托他向叔父洞庭龙王传书，请洞庭龙王来说服东海龙王，还小女自由。柳毅闻听龙女为解黎民的饥渴而蒙难，就废弃赶考，带上龙女信札，日夜兼程到了洞庭，见到洞庭龙王。经洞庭龙王周旋，东海龙王才解除了对龙女的处罚。龙女见柳毅正直无私，见义勇为，严守信义，行重操守，遂起爱慕之心，就与他结为夫妻，在峙山住了下来。
新泰的“龙女牧羊”的传说打破了唐人小说《柳毅传》的艺术架构，赋予了其新的情节与内涵。《新泰县志》也记载了这个故事。“后人每年九月九日，都要到此祭拜龙女夫妇，表达对这对神仙眷属的祝福。
晚宿新泰县新都宾馆：
今天的几点体会：
——临沂城北加油站竟然同时供应乙醇和非乙醇二种汽油，我加了乙醇的；
——新泰县一带，土地肥沃，人民显得悠闲从容，难怪他们的祖先会闲得太没事了而去担心天会不会塌下来了；
——临沂“王羲之故居”己是一个公园了。
今天行车398公里；
买路线90元；
加油21.41升计101.48元