120木客不仅是伐木者
绍兴兰亭附近有一座木客大冢，据《越绝书》记载，这木客大冢就是越王句践之父允
常的墓穴。1998年发掘成功，成为当年全中十大考古发现这一。
木客是否单指伐木者？
传统看法如是。如《越绝书》载，越王句践使人入山伐木为桴以运其父允常之柩。也
有人认为伐木以献吴王。伐木工长年累月在山上采木，不能回家，思乡之情，难以抑止
，便创作《木客呤》歌谣以寄托情感，后人因此而命其地为木客村。但现在只有木栅村，
有人考证认为是讹传而致。
绍兴日报1999年6月16日载文，认为另有一说：该文认为，据《太平御览》和《太平寰
宇记》记载，在中国古代的南方，生活着一种人，他们体形矮小，肤色黎黑，生活特征与
当时的越人不同，其活动地域在古代越国一带。这些人被称为“木客”。那么这是些什么
人呢？该文引用1963年《厦门大学学报》第2期陈国强的文章《福建的古代民族—
“木客”试探》，认为，所谓“木客”可能是国中国南方最早的民族，即尼革利陀矮人。
众所周知，世界上人种一般分为三种，即蒙古利亚种（黄色人种）、澳大利亚尼革
利陀种（黑色人种）和欧罗巴种（白色人种）。尼革利陀人种的特点一是矮小，身高在
1、4-
1、5米左右；二是肤黑；三是发短；四是行动敏捷，力气较大。在中国古代称这训人为
“木客”。
然而，古越国是否曾生活过尼革利陀黑矮人？
依据有二点；一是著名人类学家林惠祥教授曾对河姆渡遗址中十几具遣骸作了精心
研究，发现其中二具具有赤道人种相似的性质；二是古籍记载的南方九黎族，黎即是黑
的意思。在三国时期，在安徽还发现过矮黑人。
在中国古代典籍里，生活在南方的矮黑人也被称为“木客”。
读报至此，不由使人推测，我们绍兴人的远祖中，是否也有矮黑人？他们的一些遗
传特征是否还能在当今绍兴人的DN中找得到？