这里是<赛欧又作万里行>第二章.
要看第一章万里自驾大西南(1)–安庆-武汉-荆州-麦城-长坂坡的网友,
请到:
http://www.e0575.cn/read.php?tid-1490358-fpage-1-toread–page-1.html
下面是第二章:
万里自驾大西南(2)–武当山-神农架-峨眉山-乐山大佛-遵义-黄果树瀑布
万里自驾大西南0004—“三顾茅庐”在哪里
2007年10月4日
天气：晴
早上气温：21℃
早上6：10时离开荆门市区的馨园宾馆后，我们延着207国道一直北行，奔向襄阳。这一带公路二侧地貌变化较大，先是原来的棉花地趋少了而稻田增加了，车行五六十公里后，二侧又出现丘陵，公路起伏变大了，好在路面平坦，不影响车速。
7：53时，己行车70公里，在孔湾大桥休息时觉得气温下降了，赶紧穿上长袖衬衣。
发表回复
要发表评论，您必须先登录。
过了宜城邬家冲破收费站后，我们顺着207国道进入宜城县城，又盯着“襄阳”字样的路牌穿城而过，但想不到的是路牌指示我们走入了一条窄窄的水泥路，路面己残破不堪，很多地方还晒着一层厚厚稻草，稍稍完整些的路面上晒着玉米，好不容易走完这条破路转入一条大路口，一问，才知道是207国道，那条破残的水泥路竟然叫做振兴大道！
其实在城区内，我们也曾看到过207国道的指示牌，早就该去走207了！
襄阳快到了：
襄阳是座古城，我们在行前己作了些了解，知道这里有杜甫墓和孟浩然故里，但我们在距襄阳还有10公里的周家冲就开始问路，问了N次，竟然没有人知道这里有杜甫墓和孟浩然故里，使人简直要昏到！
真是遗憾！
上午9：10时，进入襄阳城。
我们在襄阳城区没有久留，直向城西10多公里的古隆中奔去。
古隆中位于群山环抱之中，真如《三国演义》的作者罗贯中所描绘的：“山不高而秀雅，水不深而澄清，地不广而平坦，林不大而茂盛。”
来到这里不由人不肃然起敬—-这里曾是三国诸葛亮隐居了十年的地方！
据有关文献记载：诸葛亮十七岁至二十六岁（公元197年――207年）在此躬耕读书。在这十年中，诸葛亮博览群书，广交士林，密切关注天下大事。公元207年，刘备在徐庶的推荐下，三次亲自来隆中诸葛亮住的草庐，敦请诸葛亮出山，这就是历史上著名的“三顾茅庐”。
诸葛亮在隆中对天下形势作了一番精辟的分析，提出了兴复汉室，统一全国的战略，这就是历史上著名的“隆中对策”。《隆中对》对三国形势产生了重大的影响。而孕育和提出这一千古奇策之地的隆中，也就成为三国史上的重要地方，成为后世缅怀先贤、纪念先贤的重要名胜地，历朝历代都得到保护、维修和建设。
1965年董必武为隆中题词：“诸葛大名垂宇宙，隆中胜迹永清幽”。1964年郭沫若也为隆中题了词。其后，胡耀帮、李先念、赵紫阳、李鹏、万里、薄一波、姚依林、方毅、陆定一等先后游览隆中，并留名、题词或撰书楹联。
1994年1月10日，国务院“国函〔1994〕4号”文件公布隆中为国家重点风景名胜区。1996年11月20日，国务院“国发〔1996〕47号文件”，公布隆中为国家重点文物保护单位。
[][][][][][]][
隆中诸葛亮故居和武侯祠在明代曾遭到巨大破坏。明孝宗弘治二年（公元1489年），袭封襄阳王的朱见淑，看中隆中的好风水，选择隆中作为自己的墓地。他毁掉诸葛草庐，封山驱民，大造墓地。明崇祯十六年（1643），闯王李自成率领农民起义军攻克襄阳，起义军杀藩王，同时挖掘了那个迷信风水毁坏诸葛亮故居的襄简王坟墓。现在这个襄简王坟墓只存下一堆土和一块说明文字的石埤。
由于三国年代久远，一些地方的历史地理归属发生了变化，至今河南南阳卧龙岗也有“三顾茅庐”所在地，去年五月我自驾新疆行时曾去过那里。
“三顾茅庐”倒底在哪里?!
据说“三顾茅庐”所在地的争论，自唐、宋、元、明诸代，就议者纷纷，争持南阳、襄阳者各执其说，互不相让，直到现在还是一个悬而不决话题。
下面二图是去年在河南南阳卧龙岗拍的照片：
真是：诸葛大名垂宇宙。“三顾茅庐”在哪里？
我们下一目标是武当山：
今天共行车237公里；
路费：75元；
油费：不加
万里自驾大西南0005—云雾武当张三丰
2007年10月5日
天气：大雾、多云
早上气温：23℃
先上一张这二天的行程路线图：
昨晚就宿的武当镇兴源饭庄虽说就在316国道旁，但大概是地处鄂西北的缘故，国道上绝少夜行车辆，夜晚真静啊，我们美美的休息了一晚，今朝精神饱满，正好登武当山了！
武当山景区大门就在镇旁，出镇即到山门，车停山门停车场后，6：50时就乘景区的大巴上山了。
大雾越来越浓，我们在浓雾中登上缆车：
缆车穿云破雾，缥缈在云雾中的武当金顶越来越清晰。
8：34时，我们己到缆车上站时，己穿过云雾，阳光出来了：
[][][]][]]]][][
]][]][][][][][][]
[][]][][[[[[[
武当山金殿是明代铜铸仿木结构宫殿式建筑，处武当山群峰最高处天柱峰上，据说它是在北京冶铸，经运河运到南京，再溯长江、汉江，由均州上岸，历尽万水千山，才安抵武当山之巅的。
为了运输金殿，当年永乐皇帝还下了一个很有意思的圣旨：“今命尔护送金殿船只至南京，沿途船只务要小心谨慎。遇天道晴明，风水顺利即行。还特别规定：“船上务要清洁，不许做饭！
金殿自永乐十四年（1416年）建造以来，虽经严寒酷暑摔打，风雨雷电侵蚀，至今仍辉煌如初。金殿内有座坐身菩萨，有人说是当年皇帝明成祖朱棣的写照，也有人说是张三丰的形象。由于禁止拍照，我没有这尊菩萨的照片，另外，我不是专家，也无从去考证它，更无法对张三丰这个谜一样的人物说三道四。我只是去网上查了一下，网上关于张三丰的内容太多了，我仅举其中南怀瑾著的《中国道教发展史略》说法如下：—-到明成祖称帝的时期，对活了两三百年的神仙道人张三丰，不但屡下诏书访求，并派遣使臣到处寻觅。后来又在湖北武当山为张三丰大兴土木，建设武当成为道教的胜地。《明外史》本传云：张三丰，辽东懿州人，名全一，一名君宝，三丰其号也。
武当山下山的路
最有意思的是明永乐十七年（1419年）五月敕建紫金城的圣旨：敕隆平候张信、驸马都尉沐昕：今大岳太和山顶砌四周墙垣，其山本身分毫都不要修动。其墙务在随地势，高则不论丈尺，但人过不去为止。务要坚固壮实，万万年与天地同其久远。故敕。
下面是金殿外围紫金城的照片：
今天的张三丰们：