93刘俗留衣以示后
读《国史镜鉴》“刘俗留衣以示后”文。刘俗从东晋末投军，屡立战功，逐渐成为北府
军的重要将领，并以北府军为势力，执掌了朝庭大权，继尔代晋自立，建立了刘宋王朝
。刘俗虽贵为皇帝，但他“清简寡欲”并“以俭正率下”。他将年青时在江中伐荻时穿过的
纳布衫袄留下来交给长女刘兴弟（后封为会稽长公主），告诉她：“后世若有骄奢不节者
，可以此衣示之”。
可是刘俗去世后，他的长子刘义符即位，史书称他“兴造千计，费用万端，币藏空
虚，人力惮尽—
穿池作观，朝成暮毁，征发工匠，疲极兆民”。这些话虽出于废黜他的皇太后令，可能会
有夸张。但刘义符大反其父刘俗节俭之风却是无疑的。
接替他是刘俗的三子宋文帝刘义隆，生活尚为俭朴，国家也治得好。但他的弟弟刘
义恭却“奢侈无度”，另一个弟弟刘义宣也“崇饰奇丽，费用殷广”。
在对其父留下以示后人的纳衣，长公主本受其父之托，负有训戒子孙，保持节俭的
重任，但未见她有什么动作。即使她的儿子徐湛也非常奢侈。只有在徐湛由于参与刘义
隆与兄弟之争，险些被杀时，长公主才拿出纳衣，掷在刘义隆面前说：“汝家本贫贱，此
是我母为汝父作的纳衣，今日有一顿饱食，便欲残害我儿”，从尔救下徐湛性命。刘俗大
概想不到纳衣会起此作用。
读史至此，不禁深为叹息。刘俗留下纳衣以教子孙，可谓深意。但子孙却不听他的
。刘俗能节俭，因为他身经贫贱。今之有远见的父母，让子女远离自已的阴庇，去自创
天下，劳其筋骨，穷其肌肤，才会有出息。可是有多少父母能做到呢！
1998、12、10