长江以南十省自驾车行——随风直到夜郎西
2008年10月12日下午，我驾着车子在黔东南苗族侗族自治州黎平和锦屏二县之间的S202省道上前行，眼前是一片开阔的山间盆地,良田千亩,阡陌纵横,四周群山环抱，隆里古城就坐落在S202省道旁。
隆里古称龙标县，唐朝时还是一个偏僻蛮荒的地区。历史上许多被贬的官员，多被贬到这一带。
估计很多中国人不知道隆里，但读过书的中国人都知道唐朝大诗人王昌龄的，他的《出塞》诗：“秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”被誉七绝绝品！
隆里就与王昌龄有关。
王昌龄五十八岁那年春天，被贬龙标尉。好友李白作《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》诗：“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。”
王昌龄来到隆里后,创“龙标书院”传教授学,变革民风,开始了小城百代的学文之气。后来的隆里,人才辈出,数10人中进士、举人。仅明清以来任知府和知县的达50多人。时至今日,这一带仍是黔东文化教育较发达地区。
现在的城池迟至明朝初年才建，目前,隆里古城已被省政府列为全省重点建设的12个古城镇之一，
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我们来到处于古城中心的生态博物馆，这个博物馆是挪威王国为贵州建立的四个生态博物馆之一：
我感兴趣的是王昌龄创办的龙标书院，但现在只剩下一个门楼和后面的荷花池还可算是古迹。龙标书院己改为锦屏县隆里小学，但教室破败，教师办公室也很简陋。
我们走进学校教室时，还不到下午3：00时，今天是周五，学校内却只有二个小朋友在土球桌上打乒乓球，教室和教师办公室都空空如也！
只有书院门前的鸡们在悠闲自在地游荡：
那己磨损得差不多了的“门槛”，似乎见证了古城的苍老！
据说建城后,明朝皇帝从中原调来这里驻守的常备军有360人，还有千户等各级官员13名，还下令“一官不得擅调，一军不得擅差，子孙世袭其职。”清代也依袭明制。在苗族侗族自治州的隆里，汉文化却显然不被同化，他们至今还保留固有的传统和文化礼俗，不同周围土著通婚，保留了汉族聚居地的大部分特色。
话题还得回到王昌龄这位大诗人，历史上，王昌龄确实在天宝七年贬为龙标尉，世称王龙标，只是安史之乱起后，己经六十六岁的王昌龄离开龙标还乡，被调往濠州(今安徽省凤阳县)后，与剌使阊丘晓政见不一，发生了尖锐的矛盾，因而被闾丘晓杀害。
一代大诗人竟死于庸吏之手，使人太息，好在《新唐书•王昌龄本传》记载着：“（王昌龄）还乡里。为毫州刺史闾丘晓所杀。张镐按军河南，兵大集，闾丘晓最后期，将戮之。闾丘晓辞曰：‘有亲，乞贷余命。’张镐曰：‘王昌龄之亲欲与谁养？’闾丘晓默然，遂杖杀之。”
这段话的大意是河南节度使张镐在河南集结军队抗击安禄山的叛军,
闾丘晓迟到了,
张镐要杀他。闾丘晓求曰：有年老的父母需扶养，请饶我一条性命。张镐回答他：王昌龄的父母交谁在抚养？闾丘晓无话可说。结果被乱棍打死
显然,
张镐以闾丘晓杀王昌龄之罪来反驳阊丘晓的自辩，阊丘晓亦“默然”服罪。由此可以推断：王昌龄是由于坚决主张出兵，援救宋州，平叛救国，触怒了贪生怕死、按兵不动的阊丘晓，因而被杀害的。
读来使人解气！
告别隆里时，在城门口留影：
在本文开头李白诗中提到的夜郎，就是成语“夜郎自大”中的夜郎，它是历史上的一个古国，今天的湖南省新晃县一带就曾是夜郎古国的所在地，因为地理位置在隆里之东，所以李白有“随风直到夜郎西”的诗句。
我们在第二天东行进入湖南后，经过了古夜郎国—-新晃县：